مرحباً بكم فى جمعية اعلاميون

“الدرعية” من بلدة صغيرة حالمة إلى مدينة وعاصمة لدولة عظيمة

الجوف | تقرير: ميسر البديوي
عضو جمعية إعلاميون

منذ ولي الأمير الإمام محمد بن سعود عام 1139هـ/1727 زمام الأمور في الدرعية أسس اللبنات الأولى لبناء الدولة السعودية الخالدة، وكان الإمام مشهوداً له بحسن السيرة والوفاء وصدق المعاملة وكان شجاعا حازما، ورجلاً كثير الخيرات والعبادة، إضافةً إلى الكرم والسخاء.
وفي عهده تم بناء سور للدرعية عام 1172هـ/ 1758، وكان عبارة عن سورين متوازيين من الطين وبينهما حجارة لتدعيمه، وطوله 7 أكيال وعليهما أبراج، وترأس الجيش وقيادته في الحروب ما بين عامي 1159هـ – 1162هـ/ 1746-1749، وإثر توسع رقعة الدولة السعودية الأولى وانشغاله بإدارة شؤونها عهد بالجيش إلى ابنه عبدالعزيز.

وفي لقائنا معه أكد الباحث الدكتور نايف سنيد الشراري أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر بجامعة الجوف وأستاذ مشارك في تاريخ المملكة العربية السعودية
الدرعية تلك المدينة التي أسسها جد أسرة آل سعود الأمير مانع المريدي سنة ٨٥٠هـ/١٤٤٦م منذ نشأتها تلك السنة وهي تحمل في داخلها مقومات الدولة الحضارية، فلها زعامة سياسية، ونسبة سكان كبيرة، وتتبع لها قرى ومزارع تمكنها من تحقيق الاكتفاء الذاتي وتصدير الفائض إلى بلدان نجد المجاورة لها، وهي ذات موقع استراتيجي يطل على وادي حنيفة وعلى مفترق طرق الحج والتجارة.
ومما يتبادر إلى الذهن عند القراءة المتعمقة لنشأة الدرعية وما حققته هذه المدينة – فيما بعد – من دولة قوية وعميقة، هو مفهوم المدينة الإغريقية أو ما عرف بمفهوم دولة المدينة (CITY STATE)، ذلك المفهوم اليوناني الكلاسيكي الذي يعود إلى حوالي خمسمائة سنة قبل الميلاد، ففي شبه جزيرة اليونان تشكلت مدن عدة من أبرزها: (أثينا، اسبرطة، مقدونيا) وشكلت كل واحدة منها كيانًا سياسيًا مستقلا، فكانت عبارة عن دويلات صغيرة مستقلة.
ولو نظرنا إلى هذه القوة الاستراتيجية والاقتصادية المتمثلة في الدرعية، وكذلك القوة السياسية المتمثلة في مانع المريدي وأبنائه وأحفاده من بعده، التي جعلتهم يمارسون نظام الحكم والسيطرة على طرق الحج والتجارة وفرض النظام والأمن والدفاع عن الدرعية، في وقت أعقب انهيار الدولة الإسلامية على يد المغول، وتقسمت فيه الإمبراطورية الإسلامية إلى ممالك مستقلة، كل ذلك يدلنا على أن حلم بناء كيان سياسي في الجزيرة العربية كان موجودًا لدى أبناء الجزيرة العربية.
وكان الأمير مانع المريدي وأبناؤه وأحفاده من بعده حريصين على حماية الدرعية والقوافل المارة بها، ولأجل ذلك عقدوا المعاهدات المتعلقة بتأمين تلك القوافل مع قبائل نجد وأمراء بلدانها.
  يقول ابن بشر: « ثم إنه لما مات مانع المريدي تولى بعده ابنه ربيعة، وصار له شهرة وكثر جيرانه..، ثم ظهر ابنه موسى بن ربيعة، وصار أشهر من أبيه..، ولما مات تولى ابنه إبراهيم، وكان لإبراهيم أربعة أولاد منهم عبدالرحمن الذي نزل ضرما ونواحيها واستقرت فيها ذريته، ومنهم سيف جد آل أبي يحيى أهل بلد أبا الكباش، ومن أولاد إبراهيم عبد الله وله ذرية منهم آل وطيب وآل حسين وآل عيسى، ومنهم أيضاً مرخان وابنيه هما ربيعة ومقرن، فأما ربيعة فهو جد رؤساء بلد الزبير «.
  وهو ما يعطينا مؤشر على أنها عائلة مليئة بالزعامات التي توزعت وانتشرت في بلدان نجد وخارجها.
وأن هناك طموحًا للسيطرة على هذه البلدان وربما توحيدها في دولة واحدة مستقبلا، لا سيما وقد ذكر بعض المؤرخين أن فكرة إنشاء الدولة كانت واضحة في وقت مبكر جداً، وأن إبراهيم بن موسى كان يلقب بأمير نجد، ولهذا توزع أبناؤه كما ورد، ولم يرتبط هؤلاء الحكام بالقوى المجاورة لهم بصلات كي يحققوا هذه الأهداف.
هذا السلوك الذي انتهجه الأمير مانع المريدي وأبناؤه وأحفاده من بعده كوّن لديهم رصيداً من الخبرات السياسية والإدارية المتراكمة خلال تلك الفترة الطويلة التي امتدت حتى تولى الأمير محمد بن سعود الحكم سنة 1139هـ/1727م، والذي استطاع ترجمة هذه الخبرات والتجارب ليضع الأسس والمقومات ويؤسس الدولة السعودية الأولى.
  وتعد الدولة السعودية الأولى التي تأسست عام ١١٣٩هـ/ ١٧٢٧م هي أول كيان سياسي يعيد للجزيرة العربية وحدتها وقوتها التي افتقدتها بعد خروج العاصمة الإسلامية عنها في نهاية النصف الأول من القرن الأول الهجري، وهي – أيضًا – العمق التاريخي للمملكة العربية السعودية، فالمملكة العربية السعودية هي ثمرة تلك الجهود التي بذلها أئمة الدولة السعودية الأولى خلال الفترة (١١٣٩- ١٢٣٣هـ/١٧٢٧- ١٨١٨م)، فالأسرة الحاكمة في المملكة العربية السعودية تعود بجذورها إلى مؤسس الدولة السعودية الأولى الإمام محمد بن سعود رحمه الله، وكذلك المجتمع الذي تتكون منه اليوم المملكة العربية السعودية هو امتداد للجيل الذي أسهم في بناء الدولة السعودية الأولى خلال تلك الفترة.
  وأثبتت المصادر التاريخية أن الفترة التي حكم فيها الإمام محمد بن سعود خلال الأربعين سنة كلها عمل وبناء منذ اليوم الأول لتوليه الحكم، فقد كان لديه رصيد كبير من الخبرات التي اكتسبها بل وشارك في صنعها في فترة تولي والده الأمير سعود بن محمد الحكم، لذا استطاع في بداية حكمه الانتقال بالدرعية من مدينة الإمارة إلى مدينة تكون عاصمة للدولة السعودية التي شملت أرجاء الجزيرة العربية من البحر إلى البحر ومن أغوار الأردن وأطراف الشام شمالا حتى أجزاء من اليمن جنوبًا.
  والحقيقة إنه لا يمكننا أن نغفل هذه المرحلة التأسيسية المليئة بالجهود والإنجازات السياسية التي بذلها أئمة الدولة السعودية الأولى في سبيل وحدة هذا الكيان السياسي الذي يشكل إرثاً تاريخياً وحضارياً لنا اليوم، ولم يكن ذلك بالشيء الهين فقد استغرقت مرحلة التأسيس والبناء الداخلي وقتاً كبيراً يصل إلى العشرين سنة، ثم تبعتها مرحلة التوحيد التي أخذت قرابة الـ67 عامًا من عمر الدولة، ويكفينا القول بأن توحيد منطقة نجد وحدها احتاج إلى أكثر من أربعين سنة من الكفاح والنضال العسكري، لكن ثمرة ذلك الجهد لم تذهب سداً، وهو ما رأيناه في الفترات اللاحقة من ثمرات هذه الدولة المباركة، حيث لم يمض عامان على دخول الإمام تركي بن عبدالله الرياض وإجلائه للحاميات التركية (العثمانية) من منطقة نجد إلا ودخلت جميع بلدان نجد في حكمه ودولته.
  وهو أمر ينطبق على المسيرة التوحيدية للملك عبدالعزيز رحمه الله، الذي اكتمل دخول نجد في حكمه خلال الثلاث سنوات الأولى منذ دخوله الرياض عام ١٣١٩هـ /١٩٠٢ م عدا حائل.
  وهي من ثمار جهود أئمة الدولة السعودية الأولى في تأسيسهم لهذا الكيان السياسي القوي، الذي استند عليه الملك عبدالعزيز في مسيرته السياسية إذ كان رحمه الله دائماً ما يستحضر دولة أبائه وملك أجداده وتاريخه خلال مسيرته تلك، فكان الملك عبدالعزيز رحمه الله يعي هذا العمق التاريخي، وأن ما يقوم به اليوم هو ثمرة ما تم تأسيسه بالأمس، فكان رحمه الله كثيراً ما يستشهد بخطاباته قائلاً: إن هذه الأرض ملك آبائي وأجدادي، وإن هذه المنطقة كانت تتبع لحكم أجدادي، مما يدل على وعيه العميق للجذور التاريخية للدولة التي كان يؤسس لبنائها، وهذا سر من أسرار نجاحه، حيث كان رحمه الله يستحضر تاريخ وأحداث الدولة السعودية الأولى خلال مرحلة بنائه للمملكة العربية السعودية.
  رحم الله مؤسس الدولة السعودية الأولى الإمام محمد بن سعود وأبنائه وأحفاده من بعده، ورحم الله مؤسس المملكة العربية السعودية وموحد أرجائها الإمام الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود وأبنائه أصحاب الجلالة من بعده: (الملك سعود، الملك فيصل، الملك خالد، الملك فهد، الملك عبدالله) رحمهم الله جميعًا، وأمدّ في عمر خادم الحرمين الشريفين بالصحة والعافية الملك سلمان بن عبدالعزيز أيده الله بعزه ونصره وتمكينه، وسمو ولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان حفظه الله ورعاه، ودمت يا وطني شامخًا في أمن وأمان.

شارك المقالة
جميع الحقوق محفوظه جمعية اعلاميون © 2021
الأعلىtop